novas flores, para a maria

o que deixas de teus olhos,
um regato para o colo, leda,
corpo e pernas soando, voz
rasa, quase-fala.

em um só som de margaridas,
pões-te em querer bem e bem
se quer, saindo-te, topas o
mundo, fixos emoldurados.

douras a cúpula, de súbito
deslumbre, do vasto domo,
em que já corres – imago
ventura – por mais hortas;

falanges lentas das naus
para esse susto, escuta:
sustém firme tuas asas, don-
de pairas, e move-te além do
pássaro, pois teus olhos são
fruto – ao que brota, semente
– e ainda plumas, sem olvido,
mancham tuas páginas.

luz sob luz

arde o mar, saindo-se,
à luz camurça de pêlos
ocres e leves: onda de
claridade.

ardem sombras à luz
do muro caiado, entre
frestas, entre tempos e
voz.

arde: o fumo tético, do
mar, às vagas de óleo,
e luz queimando, corpos-
flamas.

quase epimeteu: um πίθος

ao ferro vero pavor do dia
caem-se palmas de tempo,
passando, persabidas de
ficção e morada úmida nas
sombras de sim e sinos,
conluio de esperas e nês-
peras galgando o impossível.

chanson réaliste (iv): fréhel

folhas deixadas, fumegadas,
entre o estar e o ir-se, de verbo
e sôfrego frescor de mar distante
e rio à porta sem porto, sem amora.
borrando o caos, seus cais camuflam
o tecido roto de rosto e rumor ébrio,
calado, que livra o peso, molda
o corpo ao próximo que entra, tenro,
dizendo palavras marítimas, molduras
silenciosas, enquanto ainda cantas,
só, dans le faubourg, à dor que doura,
sem espera, respiro, no
t e m p o.

chanson réaliste (iii): damia

s’en va: eco de voz à la java
e, nostalgia tornando de outro
a olhos que se deixam, se perdem,
frente à noite perigo, de ruas
e ladeiras, instam um som
de corpo: coros e bailes nas
casas, de um voyou que se
vai, no canto, indo-se.

chanson réaliste (ii): berthe sylva

tece o negro-gris da fumaça
emprenhada de câmara a cama,
esse fardo, mais leve, mais
denso. pernas ao ar, lentas
e sóbrias à voz ferida e silente,
enquanto a boca ainda ferve:
infantes infâmias corroem
aves desérticas, caminho de
mel e odes, de verbo negro
nefando, em que se testam
noturnos e abismos à voz:
u n e p l a i n t e.

chanson réaliste (i): édith piaf

passo avante, monumento
de rua a rua acende o corpo
de asas e palavras: hino.
bordas às portas, perto, à cor
aos braços, ranços de perna:
un coin de la rue, un coup
sur la nuit, môme bruyante.
em cena, à garganta, sangra
ainda, despindo-se dama e
vida a vi, dádiva: seca, longa.
campanários à la ville, e o ar
se indo pelos olhos: tombos
ao dia-noite, tempo à máscara
cede à sede de tempo e mor-
fina anda de engenho e en-
gendra esses abraços no-
turnos que tornam e retornam
à multidão de som a som,
descendo.

caminho de heidegger (3)

“leben ist tod, und tod ist auch leben.”
(friedrich hölderlin)

à casa torna o pai reencontrado,
ainda sentado, os olhos contam
as lendas, dias da boca tolhida,
ao mesmo, idêntico pesar, de quem
a via ainda de visão, à derme tolda
angústia de rastros, fornalha às
águas – fonte e poço – de poder
antes vontade, sem tempo, de chuva
anáguas da verdade, redescobrem

martírios, morteiros – feros ferros da
hélade, da hégira – couros e danças.

caminho de heidegger (2)

“questionar é a piedade do pensamento”
(martin heidegger)

pensos sobre a ferida branca
os olhos revirados, prévios,
entre o acima e o abaixo –
terra em que habitam, pântano,
funchos e dançantes à pedra.
cobre, sobre si, o corpo
ainda virgem, ainda tempo.
à vida tornam, caminho moldado,
os rastros da idéia, prévia,
errados, errância do sem
ter, sendo. desdobra a tez
do mastro – plicare – nenhum
impulso: perde-se a língua,
enquanto
os mortos vociferam
entre as árvores, os bosques.

para os lábios da fabricia: primavera do nome

faísca de tempo, de
mouriscos olhos, o
leve da pele, broto em
lótus, amor de fato.
da fala miúda, macia
morada, me canta um
silêncio, suspiro
cravado, de cumes,
às cascas formato
reste silente, o caule
do dia. à espera, o
favo de hora, cristal
em fogo lançado, o
mel da fala, fluindo
em flor, açúcar e cravo,
no regato de teu colo.

para olímpia: verão do nome

vir a esta terra / é uma ode / não uma litania. (adônis)

amanhã, amanhã
cala o dia cálido,
moroso som de terra.

phílos-lectora: um
límpido om, olímpico,
de cume aos pios,
enquanto lês.

calhau carmim
escuta a voz outra,
lira paulibaiana,
ainda em frêmito:
deve o inverno, menos.

porque canto,
esquina manchada,
reverte a vista,
veludo da voz,
ouvida entre olvidos
e riso, de ir-se.

darfur: inverno do nome

save darfur.org

pé ante pé
à areia em
fuga, fulgem
os corpos em
mil cios: falsa
palavra, que
cala e braga.

.

ruína-ou-lamento: outono do nome

no dia em que minhas palavras / foram ira / eu fui amigo de grilhões

(mahmoud darwish)

espectro de palavra,
o canto outro do delírio,
areia e ossos nos olhos.

apressa, por isso, os sons
da espera: monturo de lástima,
ruína silábica.

ouvem-se vozes de folhas,
granadas vermelhas,
translúcido livro
corre às águas:

rebento deixado, mudo
estilete pintando a face
da mulher-mel-rubi,
cansada de sombra
e destroços de tábuas.

legato para miles davis

“don't play what's there, play what's not there” (miles davis)

migram abaixo do vir,
mínima notação, toada,
legando um ato a outro:
aura de pêlos e pedras,
pupilas rútilas, prévia
da boca em metal, tom
rubro sobre sopros,
sabres sutis de silêncio:
d z i m b a.

ferida féria para billie

gravetos, à caverna moldada,
suaves e nuances, permeiam
o quarto de dia escuro em
mulso – stormy – movimento.

sorvem os olhos e óleos,
vapor e matiz obstam o fio
de rio assinado, às mãos
opiárias de voz e naus

cânfora inclina o riso em
negar, inclina o esquecer do
ato simples, lavoura cansada,
transluzindo o senhal do dia:

s o l f e j o de s ó i s

guina de rosa(s): o nome

"bendito! que evém em nome em d'homem."

(guimarães rosa)

cirze um curso, certo
enredo de desvios, liso
de terra e foz, ver e idas
do nome cosido em manta
e calor de dias: zero haver
de dúvidas, a língua tece
um dizer outro que rola,
piando entre as árvores
na margem solstícia dos
olhos da dor em mim.

vislumbre, assim, de
cavalos e cobras, ao
seco dom do homem
que evém de um heu
macerado nas linhas,
que relembram o sabor
do vir, de boa beira, de
um medo, de um nunca,
calado-alheio nas cinzas
da gente, verde oculta.

óleos e suras

(depois da suratu an-nūr, 24, 35)

montanhas de récitas,
desvios de ouvir um
som outro lívido:
sussurra em claro, ao
murmúrio ali, de açúcar
e douros de olivas.

cristal de tarde em
manhã, ao fogo tece
luz a luz – an-nūr –
pássaro em fuga, em
ninho tornado livro:
regato de tâmaras.

als das Kind Kind war

espelho repousado,
às plumas de tempo,
converte-se em poça
nacarada de ruídos:

as imagens golfam
um passado, alhures,
enquanto o sol salta
desprovido de passado.

schem ha-meforasch

(relendo gershom scholem)

enquanto calas, o obscuro
cume da falta, teu nome salta
em forma e carne revelada.

nada cantas ao jardim selado,
casa devassada, ruína do sopro
e sinal na areia ao fogo, chamado.

sim, há fora rasos chios, sal a salmo
desvelado, o rosto não há, pronuncias
apenas língua, inaudível lugar dos véus.

despes, com isso, o irmão – shaun –
enquanto escrevinha a queda – quebra –
aos braços da mãe, ao rio lançada.

antes lívida pronúncia, hoje canto
eriçado: shem em κῆδος lacera
a letra, quatro delas, em nome,
c a l h a u s

ante-o-verbo

“morte e vida estão em poder da língua” (prov. 18: 21)

flui frente aos rios, o dedo
do começo, à margem do
início, quando falas, que é
agora, solstício ao pé moldado:

atados, à língua, os olhos
calam, mascando a leitura,
como quem colhe macerado
peplo às pedras adornado.

pelo ritmo árduo, o ar brame,
flama que torce aurora gris,
uma só sílaba, som inaudito,
grafa tumba e tempo, poente.

attar pássaros pela caligrafia

véus os signos – gazelas e pássaros –
na morosa sombra, os dedos extensos,
de vento e volta, à névoa torna, um exílio
de palavras, grafadas, converte o momento:
ao chão tudo torna movência, e os corpos gris
nevoam em penas, brandas espadas da perda e
do medo. véu e sinais, à jornada retomam, de boca
entreaberta, sussurro ao olho de um, espiro da lua aos
campos da noite, enquanto ainda raios não tocam o chão
lacerado, múltiplo consumindo as flores da aurora suficiente
de danças, remessas e prazeres; o corpo convertendo-se em
mais odores: pêra, sândalo, aurora, carmins, a água brota trono e
m i r r a.

amor, dos olhos

gravados para tomie ohtake

toma, frêmito tornar
de lua – subinscrita à
tinta – as mãos cortam:
suave ser e grafias.

o tal querer, um tão
de ser moldado, com-
figura-se ainda, à
plástica forma do metal:

sombras de paisagem,
de um só gesto, os dedos
cravados, dama – 婦人–
meneando ὁ σκοτεινός.

a partir de cixous

“saber ver antes da visão, saber compreender antes da compreensão, para manter aberto o espaço da espera.” (hélène cixous)

um peito em lis,
formando arco,
colheita e leitura,
nada de palavra
absorvendo a mudez,
nua, da linguagem
que se abre doloroso
pensamento.

clarão para clarice

"isto que estou te escrevendo é em contralto. é negro-espiritual. tem coro e velas acesas. estou tentando agora uma vertigem. tenho um pouco de medo. a que me levará minha liberdade? o que é isto que estou te escrevendo? isso me deixa solitária. mas vou e rezo e minha liberdade é regida pela Ordem - já estou sem medo. o que me guia apenas é um senso de descoberta. atrás do atrás do pensamento." (clarice lispector)

toca à mão, essa escritura,
de grão a grão, mar cansado,
mundo todo, feito nó, página;
olhos, bordando o céu de tinta,
bastam a ver a massada, os
cabelos olhando a onda, moça,
que diz e cala águas.

dissonância, atrás do pensar,
o mesmo de uma realidade, aos
poucos um medo, onde moro e
morro no escrever: salta a mão,
coisa-de-palavra, os atos escapam
e o dia melódico me dói como
perfume, lápis ou rosas depositadas
de sensualidade.

"je ne vois pas la femme cachée dans la forêt" ou delírio escrito

mulher a fêmea figura entre a floresta e a montanha entre o sim e ouvido entre os olhos e o sim yes eyes ou ainda oui et ouïr cansam verdes fontes vermes fungos a comida à mesa espera aguardam maneios meneios e naja a cobra rei e o beijo da sacerdotisa medeiam je ne vois pas la cachette um pedaço de cigarro e aveia mel leite ou hidromel homérico convence às vezes ainda ando lendo scholem misturado com poesia coreana o danúbio surgindo como em um sol às margens da praia de ipanema vista de um táxi alegorias desse homem corre em apenas uma sunga e rádio no ouvido já faz tempo os seios pintados da mulher arvorados pelos olhos criativos que se tapam mimo das fotos dos mortos tentando sobreviver à morada do tempo enquanto vivem os cabelos nítidos são imantados pensando-se como loulou aquele papagaio meio místico de félicité félicité de temps à autre parlait à des ombres como o passado revestido de auroras o gorducho poderia ter pintado os pesadelos da amiga lá na bahia de todos os santos o santo andré entre eles e aquele mar com crianças dentro e aquele homem sensível indo pescar todo santo dia porque todo o dia é santo para quem busca peixes descendo do olimpo à cidade toda gris toda poluída e cultural a rede se estende pelo deslocamento transmudado heródoto pensando os medos contra gregos ainda não se aprendeu a conviver com o outro a dualidade e ishtar toda amor e guerra um alfabeto de palavras cartilha muda de cabras e epifanias meneadas aquele homem eulálio do chico derramando-se em sonhos e morfina as gerações mais ou menos desgraçadas o sonho com o chalé com o pé da serra sem barulho enlouqueceria às margens com as palavras essa nau negra ponteada que martela e perfura o mar e os bosques em que não se pode ver a mulher escondida nos sonhos da realidade.

aleph - al egg

ao que se espera,
brotando,
um a, um z,
início em que se
canta silêncio:
advém, daí,
fogo branco,
a clareira,
treva, à tarde,
as imagens,
mais ossos,
tudo como dom,
ovo, ainda –
sol dos sons,
poema de
névoas.

haikai rubramarelo

carpas douram
a translúcida água:
solfejo de verão.

haikai, prévio

um vasto senão,
ainda novembro,
constroem-se casas.

haikai

peles aos que vêem :
frêmito e romã e maçã
aurorecem os sentidos.

haikai, repensando o tanque

ninguém vê a odre,
de águas paradas, árdua,
sentinelas dormitando.

haikai - para bashô

há quem teça
lã, paz na pedra:
bashô além do sol.

haikai, somente.

traços da areia,
em que calam
as ervas, formigas.

haiku - grande onda

emergem à onda
têmperas do dia, moradas,
naufragando o calor.

2.

em madeira, grava

hokusai as águas,

seu oposto de tinta.

haikai - primavera para adônis

antes, à curva tece:
aurora das primaveras –

adônis retorna, dilacerando.

haiku, calígrafo

shi'r, óbice ápice,
frente à casa, letras pairam,
shodo – florescendo.

tentativa de tradução, indireta, do poema de adonis

a cor da água
adônis

tua cor é a cor da água,
ó corpo da linguagem
ali onde a água é
lêvedo, raio ou fogo.

a água se acende e se converte em raio, se converte
em lêvedo e em fogo,
em nenúfar,
chamando meu travesseiro
para dormir...
ó rio da linguagem,
viaja comigo dois dias, duas semanas pelo lêvedo dos segredos,
recorreremos mares, descobriremos madrepérolas,
choveremos rubis e ébano
aprenderemos que a magia
é uma fada negra
que não se enamora apenas do mar.
viaja comigo, surge aqui... desaparece ali...
e pergunta comigo, ó rio da linguagem,
pela concha que morre para converter-se
em nuvem rubra
de chuva,
em ilha
que caminha ou torna,
pergunta comigo, ó rio da linguagem,
por uma estrela cativa
nas redes da água
que carrega entre seus seios
meus últimos dias.
pergunta comigo, ó rio da linguagem,
por uma pedra da que brota a água,
por uma onda da que nasce rocha,
pelo animal almiscarado, por uma pomba de luz.
descende comigo pela clarabóia da trevas
ao lugar
onde habita o tempo roto
para que a linguagem seja
um poema que se veste com o rosto do mar.

beleza da caligrafia... poema de adonis

علي أحمد سعيد (أدونيس)
لون الماء

لونكَ لونُ الماء
يا جَسَدَ الكَلامْ
حين يكون الماءْ
خميرةً أو صاعقاً أو نارْ

وَاشْتعَلَ الماءُ وصارَ صاعقاً وصارْ
خميرةً ونارْ،
نَيُلوفراً
يسْألُ عن وسادتي
ينامْ...
يا نَهَرَ الكَلامْ
سافرْ معي يومين، جمعتين في خميرة الأسرارْ
نلتقطُ البحارَ، أو نسْتكشف المحارْ
نُمطرُ ياقوتاً وآبنوساً
نعرفُ أنَّ السّحرْ
جنّيةٌ سوداءْ
ترفضُ أن تعشقَ غير البَحرْ.
سافرْ معي واظهرْ هنا... وغِبْ هنا...
واسألْ معي يا نَهَرَ الكَلامْ
عن صَدفٍ يموتُ كي يَصيرْ
سحابةً حمراءْ
تُمطِرُ،
عن جزيرهْ
تَسيرُ أو تطيرْ،
وَاسألْ معي يا نَهَرَ الكلامْ
عنِ نجمةٍ أسيرهْ
بين شِباكِ الماءْ
تحمل تحت ثديها
أياميَ الأخيرهْ.
واسألْ معي يا نهرَ الكلامْ
عن حجرٍ ينبُعُ منه الماءْ
عن موجةٍ يولد منها الصّخرْ
عن حيوان المِسكِ، عن يَمامةٍ من نورْ
واهبطْ معي في شَبك الدّيجورْ
في القاع،
حيثُ الزّمنُ المكسورْ
وَلْيكنِ الكلامْ
قصيدةً تلبَس وجهَ البَحْر.

ADONIS

outro rastro, dançando

aos olhos
silentes,
da dança,
rodo-
piam-se
os corpos,
manchados
de deidade,
deitados
ao colo do
amado
vestem-
se ainda
do sul-
tão largo
sertão
de sis
às brisas
do oriente
safira e
zéffira color,
de todo, um,
códice
sobranceiro
dervixe, rumi-
na à casa
rasteira,
beira do
sufi-
ciente
movi-
mento.

dança sufi, uma memória

o mundo rodopia,
e o demo, no meio,
calando-se os passos,
revoltos das mãos,
estáticas de rumi;
as rosas arborejam,
enquanto o poema
perfaz-se, dançando.

dervixes a partir de do júbilo joyciano

“whirling dervish, Tumult, son of Thunder, self exiled in upon his ego” (Joyce, FW, 184.6-7)

redemunho, de ver muda-se
o tumulto, talmúdico emudece,
tudo, troveja, filho ao pai relâmpago,
a si em si de exílio, elixir consigo
pelo eu além redemoinho, re
demônio de mim, dançando,
no meio – sufis, um – do moinho:
b r a n c o
abaixo do trovão, acima da mão.

dia da fabricia

(feliz aniversário, amor)

nosso fado, fato de amor,
à luminosa forma de tempo,
marcas da ruiva rajada de
sol, ar e maresias, teus olhos.

amplitude, essa vastidão, templos,
teus odores, seios, ainda me
calo de ver-te: capela, azul-corada,
dos santos. a se entregar, cuidados.

som de sorte, tuas pernas, mirra,
picos de igreja, à vida, antiguidades
nos sorrisos, teus dentes, almiscarados
na memória, dos sonhos em nácar.

as flores todas, cheiros ocres,
açafrão e amarelos de pequis,
ainda vermelhos de fertilidade,
amor e vida, e mais vida ainda.

o que faz querer, no bordado,
no tracejado das ondas, livres,
antes, pós, luz indócil de, encanto,
destino – semente, morada de amoras.

diverso sonho (dês llansol)

chama à vértebra estacada,
os pêlos ao ar e leite dos gatos,
em suma escritura, virgem e
sebe, um punho à leitura cede.
entretecem-se contratempos
de casa, à luz do ser, escritor,
para outros ainda perigo, poço:
um jogo e espelhos a iniciar
a jornada, única, do lugar, do
cerco da serra, a sede do bem.
tuas folhas de ter sonho, dia-a-
dia, morosa fuligem: maciças
as flores da promessa, dos frutos,
do antanho olhar viridente.
alhos e azeite perfumados, atinjo-te
o topo da amoreira, todas as cores
caiadas e magentas, olhos ao cão,
a causa do beijo, findo o domínio
da palavra, inscrita, do desejo da
a tarde; em que erro, passeando-te,
natura, espaço que resta, sendo ainda:
c o r p o t o c a l u z.

v(l)endo fernando aguiar

(poema visual de fernando aguiar)

(minha antístrofe à visão)

entorno o mamilo,
uma erótica da escrita,
o bico – lembrando mãe,
ou amor – ainda pulsa
a palavra advinda,

contrária à clausura:
pé e o cio, ócio pôs-se;
pó é cio, o corpo assina:
p o e s i a

nênia para boal

converso contigo agora,
nesse espéculo de corpo
voz e movimento, em que
atuo. um nenúfar de terra
sob a face outra da margem.
hetero(espaço-cena)glosia
de um entre, legado, às vozes.
o que cala aqui não é aquém –
práxis dos corpos, ação.
enquanto se oprimem dores
da falta, da perda, se abre
o instrumento da vista,
um teatro da vida.

bons-garrotes e sons-em-bergamota (após moses und aron)

i

da imagem, do anúncio,
às fontes, livro sobre a mão
de hamlet, sela o templo
sibilino da voz calada.
destruindo-se à imagem,
a palavra advém
sem plenitude, dês
realizada em loucura,
pranto às ânimas frente
à tumba patrocléia.
falas, falsa imagem
à margem flagrante,
os passos da falta,
gema imóvel, casca
despida. soam os
desertos dos peitos,
so(m)branceiro, o peplo
construído de folhas.

ii

à pedra grava, à lei,
de palavras não cantadas,
inscreve com fogo, à
horda primeva, o talento
à face se doa. corda à
boca ata-se, enquanto o
ar cala, vazio corpo. calam-se
ao mármore – luta frente
ao uno, impositivo um.
anjo a som e bosque
toldam moldados espectros,
cristais, anos e faltas:
nula parte o wort,
du wort, paralizada
das mir fehlt! ao oco,
martelado, perché non
parli?, em ícone calado
de si, a si regressando.

a ver / aveugle

o visto – táctil às mãos,
de unhas sobressaltadas –
veermer a colocaria
diante da luz, refratada,
de vítreo, possível averduga,
ao juízo de palas.

o colo – visivos aos olhos,
em luz, sombra e filme –
averga-se diante do foto-
grama, máquina objetiva,
de lentes, possível cegueira,
técnica de vontade.

a moça –
tolhida de seu
espectro –
mancha
o negativo
de sublime.

jerusalém-auschwitz (após e para gonçalo m. tavares)

sabre a sabre, lúcida escritura,
entre a fala e o falo dos loucos,
o término, pobre menino, longe,
corrompe-se à noite, em ruela,
malfadada à busca da imortal
batalha, prostitutas e hannas –
o horror crescente entre barbáries
e anjos tortos, gagos. os assaltos
de mylia, cantante e crente, às
mãos ainda faltam, mesmo ao
vidro estacado. desastre e mais.
pernas, longas, encravadas pelos
campos, inundadas pelas nódoas:
pêlo a pêlo, tudo imundo sem saúde.
luz perluz a moura figura: a cidade
baixa-se de antiguidade, ruelas,
ruelas e lamentos. decaem-se
sinas e os sinos dobram, a ninguém.
não se recupera o joelho malsinado,
todo branco e cinza transformado.
o hino dos céus – himmel – alto a
mais alta torre. canta aos pés ma-
culados. horror, o reino todo desfaz-
se, paladares pomares. o legado
nos deixa: paz delegada, morada
corrompida para além da janela,
o real,
à frente,
ao chão.